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甘肃东乡“擀毡人”:将“非遗”背在肩头,戴在身上|ag视讯手机版


本文摘要:ag视讯手机版,ag视讯手机版app官方,兰州,7 月 30 日。

兰州,7 月 30 日。魏建军和艾青龙。7月下旬下午,甘肃省临夏市东乡县76岁的老艺术家马舍勒和儿子马胡才尼在羊圈前拿起弓箭,在棉花上放上干净的羊毛弹。

这就是毛毡的灵魂。20年前在西北农村随处可见的景象,现在谁都看不到了。那天晚上走毛毡的日子一去不复返了。

马舍乐感慨地说,1980年代和1990年代,三五人一组,一路向西穿过河西走廊,终于抵达新疆。有炕的地方就是我们觉得很忙的地方。从元朝到元年,东乡在中国就已经感受到了技术。

东乡平均海拔2610米,属高寒地区。毛毡是高山地区所需要的。东乡人擅长养羊。毡被广泛使用,是每个家庭的必需品。

这个图片显示着。他毛茸茸的羊毛。杨彦民摄 东香手感柔软、舒适、均匀、干净、防潮取暖、美观、耐用,驰名西北,是各族牧区人民喜爱的生活用品,也是女孩结婚时的主要嫁妆。炕柜全白,柔和。

毛毡是家庭财富的象征。据东乡县文化中心馆长赵林介绍,毛织物制造技术是一种特殊的织造技术。首先将羊毛和骆驼毛用热水浸泡,然后挤压,用棍子将羊毛织物卷起来揉搓。粘合在一起形成称为毛毡的无纺异形羊毛织物。

东乡毡的种类很多。根据羊毛的种类,分为春毡、秋毡、毡、毡。规格分为四六毡、五七毡、单毡。根据颜色,i。

分为白毡、毡、红毡和瓷砖。绿色毡等等。图为马舍勒整理毛毡半成品。

杨彦民 改革开放之前,东乡人几乎每个人都比这条路走得好。在马舍乐的印象中,他16岁就开始跟着父亲学习技术。当时家家户户都感受到了,村民们也以此为生。

毛毡

三五个人聚在一起,提着工具,提着行李,在西北农村的炕上滚来滚去。出去几个月后,他们挣了钱回家了。到 2000 年,那确实是毛毡的黄金时代。

马舍乐说,感觉也很流行,到处走,下车。�� 把它拿走,村里的孩子们也会跟着学技术。最重要的是,与其在家里挨饿,不如盖着被子吃饭。

随着社会的发展和生活方式的改变,有。越来越少的传统土炕。毛毡产品受到现代家纺的冲击,几乎没有市场。此外,毛毡加工利润太低,很少有人愿意从事毛毡加工业。

大多数艺术家外出工作,毛毡工具几乎消失,从事毛毡技术的人越来越少。现在,46岁的马舍勒的儿子马虎才妮,已经成为村里的保护毛毡艺术家。他告诉记者,他从小在外祖父的教诲下学会的毡制技术,让家里一时富裕起来,但很多年轻人不愿意做这种辛苦的工作。

技艺高超的艺术家们一个接着一个老去,感觉技术濒临失传。为保护和传承这一民族传统工艺,东乡县安排文化部门收集传统毛毡工具,支持毛毡艺术家马舍乐。

在龙泉市成立毛毡技工车间,继承和发展东乡人的毛毡轧制技术。2008年东乡。毛毡技术被申报为国家级非物质文化遗产第二保护项目名录。2009年,马舍乐被评为国家级非物质文化遗产保护项目东乡毛毡技术全国代表性传承人。

经过60年的毡业生涯,他走在村子里。他积极传授想要学习这项技术的年轻人,讲述毛毡技术经验,将东乡人的毛毡技术推广给年轻一代。

赵林说,县文化中心还开设了多期东乡民族毛毡技术传承培训班。马舍乐聘请教师携手指导学生,培训学生120余人。同时,产品的不断创新不仅限于毡制品,还制作毡帽、毡制品。ags。

在日常生活中,无形的遗骸被扛在肩上,穿在身上。爷爷觉得自己用了一辈子,可现在不行了。

我想永远活着。马胡凯尼说,新培训中心改造后,开展毛毡技术、毛毡销售、游客参观等活动。顺便说一下,他带领徒弟传授艺术,培养新的继承人。

终主编:苏以玉。


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